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“蓬头飒尔”的出处是哪里

哎呀,今天咱们要聊一个看起来挺玄乎的成语——“蓬头飒尔”。别被这个名字吓到,这其实是一个有趣的文艺词汇,来自明代文翔凤的一首诗《江上吟》。这诗里描述了一群船工在长江上赶路,蓬头飒尔的样子,既有风霜雨雪的艰难,又有奋力前行的豪情。

你可能会问,为什么古人喜欢用这么绕的方式描述风吹头发呢?其实,这不仅仅是形容风吹发型的夸张,还暗含着文人们对自由、自然的向往。想想在现代都市的囚笼中,我们的头发要么梳得一丝不苟,要么被各种发型产品搞得僵硬,反观古人,倒是更懂得洒脱一点的重要性。

说到这儿,可能有人会问了:古代文人到底都长什么样子啊,怎么会有这么多关于发型的诗句呢?其实,古人的发型就像现代的T台秀一样,是身份、地位和心情的外在表达。《西游记》里的唐僧一路披散着头发去求经,可不是为了显得狂野,而是有着更深的寓意。

再说说“蓬头飒尔”这个词的来源,原来是描述船夫们在江上行走时,头发被风吹得凌乱的样子。这不仅是对劳动人民生活状态的真实写照,更是文人们对自由奔放的赞美。在古代,能有这样的表现,已经算是相当前卫的艺术追求了。

所以说,下次你看到有人把头发吹得像个顶碗状,别急着说TA不修边幅,可能TA只是在追求内心的蓬勃向发吧!而咱们这些普普通通的打工人,想要学会轻松面对生活的小tips是什么呢?也许就藏在这首古老的诗里。

总之,古人的智慧真是深不可测,一个蓬头飒尔都能给我们那么多启发。下次再看到街边的文艺青年们故意把头发吹得飘逸的,别嫌他们矫情,人家可能早已经把《江上吟》这首诗读得滚瓜烂熟啦!

“蓬头飒尔”的出处是哪里

“蓬头飒尔”出自明代文翔凤的《江上吟(泊江洲守风。

“蓬头飒尔”全诗

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》

明代 文翔凤

江心系缆芦花渚,豚拜石尤燕作雨。

网玳钩贝客此湾,采菱拾芡郎何处。

隔江渔火点流萤,参差邻舟烟共语。

银涛拍枕梦骑鳌,胯下蓬莱欲轩举。

圣臣但攀若木枝,仙吏急索扶桑父。

两炬鸡犀代烛龙,溯流犁扶夜明府。

道士潜译火龙经,泾畔尺书传贵主。

乍闻风鬓牧雷霆,洞庭测怆钱唐去。

天门直者不可通,予为排闼致帝所。

遂命天工下沅湘,重补鹤楼提玉斧。

太白酒星抗手过,共踏芳洲和鹦鹉。

君著宫锦我绮裘,却泛秦淮访参虎。

咳唾六朝小晋吴,眼界金陵开万古。

榜人流喝扰龟兹,蓬头飒尔?金鼓。

鸣籁吹竽打桨飞,追他百艘凌远溆。

燕矶霞顶两关情,望望钟山立天宇。

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》文翔凤 翻译、赏析和诗意

江中心系缆芦花洲,小猪拜石尤其燕国作雨。

网用钩贝客这湾,采菱芡郎哪里拾。

隔江渔火点点流萤,参差邻船烟交谈。

银涛拍枕梦见骑鳌,胯下蓬莱想轩举。

圣臣只攀或树枝,仙吏急忙去找扶桑父亲。

两支鸡犀代灯笼,溯流犁扶夜明府。

道士潜译火龙经,径侧尺书传公主。

突然听到风鬓牧雷霆,洞庭测枪钱唐离开。

天门正直的人不可通,我是推门致帝所。

于是命令天工下沅水湘水,重补鹤楼提玉斧。

太白酒星举起手过,共同踏芳洲和鹦鹉。

你著宫锦绮衣我,但泛秦淮访问参虎。

咳唾六朝小晋吴,眼界金陵开万古。

榜人水喝骚扰龟兹,蓬蓬头疯你?金鼓。

排箫吹竽打桨飞,追他百艘凌远淑。

燕矶霞顶两关情,望一望钟山设立天空。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考